История Церкви в свете борьбы с несторианством

Биджамов А. С.- Критический разбор идей апологетов несторианства «Ассирийской Церкви Востока» в работе А.В. Карташева

Важно отметить, что причина написания диплома, из которого выложена эта часть, содержалась в желании дать ответ распространённым несторианским взглядам Карташева, излюбленного автора ассирийцев-несториан, а также ассирийским несторианским проповедникам современности (диак. Роланду, хореп. Самане и др.). Эта часть, как и вся...

| Комментировать

Биджамов А.С. — Богословские воззрения А.В. Карташева на Халкидонскую формулу в контексте идей «нового религиозного сознания» (Диплом).

Важно отметить, что причина написания данной работы содержалась в желании дать ответ распространённым несторианским взглядам Карташева, излюбленного автора ассирийцев-несториан. Исследование становления личности Карташева и развития его взглядов показало в какой среде и как происходило разрушения православия учёного, укоринение в модернизме,...

| Комментировать

О распространении несторианской ереси в Персии — В.В. Фоминых

В 363 году по условиям мирного договора между Византией и Персией Низивия отходила к последней (176). Тогда христианская низивийская школа, где преподавал преп. Ефрем Сирин, была разрушена, святой же Ефрем через некоторое время открыл новую школу в Эдессе, принадлежащей Византии...

| Комментировать

Коротко о третьем Вселенском Соборе

Собор был созван против лжеучения архиепископа Нестория Константинопольского, который нечестиво учил, будто Пресвятая Дева Марияродила простого человека Христа, с Которым, потом, Бог соединился нравственно, обитал в Нем, как в храме, подобно тому, как прежде обитал в Моисее и других пророках....

| Комментировать

История Третьего Вселенского Собора — Георгий Орлов

      Несмотря на те славные победы, которые истина одержала над заблуждениями и ересями на пер-.вых двух Вселенских соборах, дух лжи не смирился и не умолк; в V веке он снова посягнул на чистое и святое учение Христово и,...

| Комментировать

О III ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ —ЛЕТОПИСЬ ВИЗАНТИЙЦА ФЕОФАНА

Летопись византийца Феофана от Диоклитиана до царей Михаила и сына его Феофана // В переводе с греческого В.И. Оболенского и Ф.А. Тернавского. В Университетской типографии (М.Катков) на Страстном Бульварею М. 1884. с.70-72 с.70 л. м. 5923, р. х. 423. Первый...

| Комментировать

Борьба св. Кирилла за Православие — Сидоров А.И.

Сидоров А.И. Святоотеческое наследие и Церковные древности. Том III / Сибирская Благозвонница. Москва. 2013. С. 325-350.   с.325 1. Борьба св. Кирилла за Православие (428-444) Обстоятельства возникновения несторианских споров и созыва Третьего Вселенского Собора достаточно хорошо изучены и изложены в...

| Комментировать

Борьба против Феодора Мопсуестийского в Православной Церкви

"В то время решительною борьбой с мнениями Феодора ознаменовывает себя епископ Равула в Едессе, в Месопотамии. Его ревность становится тем понятнее, когда возьмем во внимание, что Месопотамия сделалась гнездом несторианства, здесь поселились Несториане, и начали переводить сочинения Феодора на сирский, персидский и...

| Комментировать

Сказание о славных делах Раббулы, епископа благословенного города Ургэй (Эдессы) — Свмч. Пимен Белоликов

Православная Урмия. Русское издание Урмийской Православной миссии в Персии. № 10. Февраль. 1913 с.4 (Перевод с сирийского древнего языка) Предисловие от переводчика Раббула, епископ Едесский, оставил о себе в истории светлую память. Он был приверженцем святителя Кирилла Александрийского, которому помогал...

| Комментировать
Top